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[마가복음(Mark) 5장 35절 ~ 43절] 믿기만 하라

예수님은 특별한 말이 아닌 ‘일어나라’(달리다굼)는 일상적인 말로 죽은 야이로의 딸을 살리십니다. 이 놀라운 이적은 예수님이 생명과 사망을 주관하시며, 그분께 인간의 가장 큰 원수인 죽음을 이길 권세와 능력이 있음을 보여줍니다.

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	믿기만 하라
	35	아직 예수께서 말씀하실 때에 회당장의 집에서 사람들이 와서 회당장에게 이르되 당신의 딸이 죽었나이다 어찌하여 선생을 더 괴롭게 하나이까
	36	예수께서 그 하는 말을 곁에서 들으시고 회당장에게 이르시되 두려워하지 말고 믿기만 하라 하시고
	죽은 것이 아니라 잔다
	37	베드로와 야고보와 야고보의 형제 요한 외에 아무도 따라옴을 허락하지 아니하시고
	38	회당장의 집에 함께 가사 떠드는 것과 사람들이 울며 심히 통곡함을 보시고
	39	들어가서 그들에게 이르시되 너희가 어찌하여 떠들며 우느냐 이 아이가 죽은 것이 아니라 잔다 하시니
	40	그들이 비웃더라 예수께서 그들을 다 내보내신 후에 아이의 부모와 또 자기와 함께 한 자들을 데리시고 아이 있는 곳에 들어가사
	소녀야 일어나라
	41	그 아이의 손을 잡고 이르시되 달리다굼 하시니 번역하면 곧 내가 네게 말하노니 소녀야 일어나라 하심이라
	42	소녀가 곧 일어나서 걸으니 나이가 열두 살이라 사람들이 곧 크게 놀라고 놀라거늘
	43	예수께서 이 일을 아무도 알지 못하게 하라고 그들을 많이 경계하시고 이에 소녀에게 먹을 것을 주라 하시니라

죽음 앞에서 사람은 슬퍼하는 것밖에 할 수 있는 게 없습니다. 당시에는 장례식 때 피리 부는 사람을 고용하고 일부러 우는 사람들을 고용해서 슬픔을 표시했다고 합니다. 회당장 야이로의 딸이 죽었으므로 수많은 사람들이 조문을 와서 애통했을 것입니다. 그러나 죽은 후의 모든 행위는 죽은 자에게 아무런 유익이 되지 못합니다. 그렇기에 아직 사랑하는 이들이 살아있을 때 그들의 불신을 애통해하며 복음 전하기에 힘써야 하지 않을까요?

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[마가복음(Mark) 5장 21절 ~ 34절] 그의 옷에만 손을 대어도

치유의 이적들을 통해 하나님 나라의 모습과 예수님의 능력이 드러납니다. 예수님은 회당장 야이로의 부탁을 받고 그의 집으로 가는 길에 믿음으로 예수님의 옷가에 손을 댄, 열두 해 동안 혈루증을 앓아온 여자를 고치십니다.

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	야이로의 간구를 들으심
	21	예수께서 배를 타시고 다시 맞은편으로 건너가시니 큰 무리가 그에게로 모이거늘 이에 바닷가에 계시더니
	22	회당장 중의 하나인 야이로라 하는 이가 와서 예수를 보고 발 아래 엎드리어
	23	간곡히 구하여 이르되 내 어린 딸이 죽게 되었사오니 오셔서 그 위에 손을 얹으사 그로 구원을 받아 살게 하소서 하거늘
	24	이에 그와 함께 가실새 큰 무리가 따라가며 에워싸 밀더라
	예수님의 옷가에 손을 댄 여인
	25	열두 해를 혈루증으로 앓아 온 한 여자가 있어
	26	많은 의사에게 많은 괴로움을 받았고 가진 것도 다 허비하였으되 아무 효험이 없고 도리어 더 중하여졌던 차에
	27	예수의 소문을 듣고 무리 가운데 끼어 뒤로 와서 그의 옷에 손을 대니
	28	이는 내가 그의 옷에만 손을 대어도 구원을 받으리라 생각함일러라
	네 믿음이 너를 구원하였다
	29	이에 그의 혈루 근원이 곧 마르매 병이 나은 줄을 몸에 깨달으니라
	30	예수께서 그 능력이 자기에게서 나간 줄을 곧 스스로 아시고 무리 가운데서 돌이켜 말씀하시되 누가 내 옷에 손을 대었느냐 하시니
	31	제자들이 여짜오되 무리가 에워싸 미는 것을 보시며 누가 내게 손을 대었느냐 물으시나이까 하되
	32	예수께서 이 일 행한 여자를 보려고 둘러 보시니
	33	여자가 자기게 이루어진 일을 알고 두려워하여 떨며 와서 그 앞에 엎드려 모든 사실을 여쭈니
	34	예수께서 이르시되 딸아 네 믿음이 너를 구원하였으니 평안히 가라 네 병에서 놓여 건강할지어다

많은 무리가 예수님을 에워싸고 따라갔지만, 열두 해 동안 혈루증을 앓는 여자만이 예수님의 능력을 경험한 것은 그들 중에 이 여인처럼 예수님을 향한 믿음으로 손을 댄 자가 없었기 때문입니다. 나는 예수님의 말씀과 능력을 신뢰하고 예수님께 손을 뻗습니까?

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[마가복음(Mark) 5장 1절 ~ 20절] 지극히 높으신 하나님의 아들

예수님은 갈릴리 건너 이방 지역에서 더러운 귀신 들린 자를 고치십니다. 이를 통해 예수님은 하나님의 나라가 사탄의 종노릇에서 사람들을 해방시키는 나라인 것과 그분이 귀신을 제압하는 권세를 가지신 분임을 보여주십니다.

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	귀신 들린 사람을 고치시다
	1	예수께서 바다 건너편 거라사 인의 지방에 이르러
	2	배에서 나오시매 곧 더러운 귀신 들린 사람이 무덤 사이에서 나와 예수를 만나니라
	3	그 사람은 무덤 사이에 거처하는데 이제는 아무도 쇠사슬로도 맬 수 없게 되었으니
	4	이는 여러 번 고랑과 쇠사슬에 매였어도 쇠사슬을 끊고 고랑을 깨뜨렸음이러라 그리하여 아무도 그를 제어할 힘이 없는지라
	5	밤낮 무덤 사이에서나 산에서나 늘 소리 지르며 돌로 자기의 몸을 해치고 있었더라
	6	그가 멀리서 예수를 보고 달려와 절하며
	7	큰 소리로 부르짖어 이르되 지극히 높으신 하나님의 아들 예수여 나와 당신이 무슨 상관이 있나이까 원하건대 하나님 앞에 맹세하고 나를 괴롭히지 마옵소서 하니
	8	이는 예수께서 이미 그에게 이르시기를 더러운 귀신아 그 사람에게서 나오라 하셨음이라
	9	이에 물으시되 네 이름이 무엇이냐 이르되 내 이름은 군대니 우리가 많음이니이다 하고
	10	자기를 그 지방에서 내보내지 마시기를 간구하더니
	11	마침 거기 돼지의 큰 떼가 산 곁에서 먹고 있는지라
	12	이에 간구하여 이르되 우리를 돼지에게로 보내어 들어가게 하소서 하니
	13	허락하신대 더러운 귀신들이 나와서 돼지에게로 들어가매 거의 이천 마리 되는 떼가 바다를 향하여 비탈로 내리달아 바다에서 몰사하거늘
	14	치던 자들이 도망하여 읍내와 여러 마을에 말하니 사람들이 어떻게 되었는지를 보러 와서
	15	예수께 이르러 그 귀신 들렸던 자 곧 군대 귀신 지폈던 자가 옷을 입고 정신이 온전하여 앉은 것을 보고 두려워하더라
	16	이에 귀신 들렸던 자가 당한 것과 돼지의 일을 본 자들이 그들에게 알리매
	17	그들이 예수께 그 지방에서 떠나시기를 간구하더라
	18	예수께서 배에 오르실 때에 귀신 들렸던 사람이 함께 있기를 간구하였으나
	19	허락하지 아니하시고 그에게 이르시되 집으로 돌아가 주께서 네게 어떻게 큰 일을 행하사 너를 불쌍히 여기신 것을 네 가족에게 알리라 하시니
	20	그가 가서 예수께서 자기에게 어떻게 큰 일 행하셨는지를 데가볼리에 전파하니 모든 사람이 놀랍게 여기더라

귀신들은 예수님의 정체에 대해서 정확한 지식을 갖고 있을 뿐 아니라, 그분이 자신들을 쫓아낼 권세를 가지셨다는 사실을 알고 있습니다. 예수님의 정체와 능력에 대한 귀신들의 지식은 제자들의 무지와 좋은 대조를 이루지만, 그 지식이 예수님에 대한 순종이나 경배로 이어지지는 않습니다. 예수님에 대한 내 앎과 고백은 어떤 모습으로 이어지고 있습니까?
거라사 지역 사람들은 예수님에게 떠나달라고 요청합니다. 이들에게는 귀신 들린 자에게 일어난 회복보다 경제적 손실이 더 중요하기 때문입니다. 영혼의 구원보다 재물을 축적하는 데만 관심을 두면 구원받을 기회를 잃게 됩니다. 나는 천하보다 한 영혼을 귀히 여기시는 예수님을 본받아 한 사람을 구원하고 회복하는 일에 내 재물과 재능을 사용하고 있습니까?

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