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    통 독 말 씀 : 마태복음 1 ~ 7

    오늘의 성구 : 마태복음 1 21, 23

    묵 상 내 용  

1장의 내용을 보면 예수님이 태어나시기 전에 지으신 두 가지 이름이 나온다.

21절에는예수라는 이름이 나오고, 23절에는임마누엘이라는 이름이 나온다.

예수자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자라는 뜻이고,

임마누엘하나님이 우리와 함께 계시다.’라는 뜻이다.

오늘도 하나님과 동행하며 죄에서 자유함을 얻는 하루가 되기를 기도한다.

 

 

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2011

22

06

  피할 수 없는 하나님의 심판

   [ 나훔 3:1 - 3:19 ]

(찬송256)

하나님께서 니느웨의 대적이 되시니 아무도 심판을 막을 수 없습니다. 요새 노아몬의 멸망처럼 니느웨도 멸망할 것입니다. 선지자는 이것을 모르는 니느웨를 조롱합니다.

본문의
중심내용

니느웨의 죄악을 폭로하다
1
화 있을진저 피의 성이여 그 안에는 거짓이 가득하고 포악이 가득하며 탈취가 떠나지 아니하는도다 2 휙휙 하는 채찍 소리, 윙윙 하는 병거 바퀴 소리, 뛰는 말, 달리는 병거, 3 충돌하는 기병, 번쩍이는 칼, 번개 같은 창, 죽임 당한 자의 떼, 주검의 큰 무더기, 무수한 시체여 사람이 그 시체에 걸려 넘어지니 4 이는 마술에 능숙한 미모의 음녀가 많은 음행을 함이라 그가 그의 음행으로 여러 나라를 미혹하고 그의 마술로 여러 족속을 미혹하느니라

니느웨가 당할 수치

5
보라 내가 네게 말하노니 만군의 여호와의 말씀에 네 치마를 걷어 올려 네 얼굴에 이르게 하고 네 벌거벗은 것을 나라들에게 보이며 네 부끄러운 곳을 뭇 민족에게 보일 것이요 6 내가 또 가증하고 더러운 것들을 네 위에 던져 능욕하여 너를 구경거리가 되게 하리니 7 그 때에 너를 보는 자가 다 네게서 도망하며 이르기를 니느웨가 황폐하였도다 누가 그것을 위하여 애곡하며 내가 어디서 너를 위로할 자를 구하리요 하리라

노아몬의 멸망에서 배우지 못한 니느웨의 최후

8
네가 어찌 노아몬보다 낫겠느냐 그는 강들 사이에 있으므로 물이 둘렸으니 바다가 성루가 되었고 바다가 방어벽이 되었으며 9 구스와 애굽은 그의 힘이 강하여 끝이 없었고 붓과 루빔이 그를 돕는 자가 되었으나 10 그가 포로가 되어 사로잡혀 갔고 그의 어린 아이들은 길 모퉁이 모퉁이에 메어침을 당하여 부서졌으며 그의 존귀한 자들은 제비 뽑혀 나뉘었고 그의 모든 권세자들은 사슬에 결박되었나니 11 너도 술에 취하여 숨으리라 너도 원수들 때문에 피난처를 찾으리라 12 네 모든 산성은 무화과나무의 처음 익은 열매가 흔들기만 하면 먹는 자의 입에 떨어짐과 같으리라 13 네 가운데 장정들은 여인 같고 네 땅의 성문들은 네 원수 앞에 넓게 열리고 빗장들은 불에 타도다

니느웨를 향한 조롱과 돌이킬 수 없는 멸망

14
너는 물을 길어 에워싸일 것을 대비하며 너의 산성들을 견고하게 하며 진흙에 들어가서 흙을 밟아 벽돌 가마를 수리하라 15 거기서 불이 너를 삼키며 칼이 너를 베기를 느치가 먹는 것 같이 하리라 네가 느치 같이 스스로 많게 할지어다 네가 메뚜기 같이 스스로 많게 할지어다 16 네가 네 상인을 하늘의 별보다 많게 하였으나 느치가 날개를 펴서 날아감과 같고 17 네 방백은 메뚜기 같고 너의 장수들은 큰 메뚜기 떼가 추운 날에는 울타리에 깃들였다가 해가 뜨면 날아감과 같으니 그 있는 곳을 알 수 없도다 18 앗수르 왕이여 네 목자가 자고 네 귀족은 누워 쉬며 네 백성은 산들에 흩어지나 그들을 모을 사람이 없도다 19 네 상처는 고칠 수 없고 네 부상은 중하도다 네 소식을 듣는 자가 다 너를 보고 손뼉을 치나니 이는 그들이 항상 네게 행패를 당하였음이 아니더냐 하시니라

하나님은
어떤 분입니까?

5~7 하나님이 니느웨의 대적이 되시면, 그들은 가장 수치스런 자리로 떨어지고 능욕을 당하고 구경거리가 될 것입니다. 그것을 본 사람들이 애도하고 위로하기는커녕 박수를 치면서 환호할 것입니다. 사람들이 지금 보내는 찬사를 위해서가 아니라 하나님이 인정하시고 기뻐하실 인생을 살고 있습니까?

8~13
1400여 년 동안이나 근동 최대의 성으로서 천혜의 요새였던 노아몬(애굽의 테베)도 앗수르(니느웨)에게 멸망했듯이, 니느웨도 멸망할 것입니다. 구스와 애굽의 번영과 강성함도 지금은 옛 이야기가 되었습니다. 그들이 힘으로 누린 것은 거짓 샬롬이었으며, 새로운 역사 앞에서 아무도 견뎌내지 못했습니다. 나만은 다를 것이라고 생각하여 거짓 안전 속에 살고 있지는 않습니까
?

14~17
앗수르를 조롱하십니다. 포위될 것을 대비하여 물을 저장하고, 산성을 견고케 하고, 벽돌가마를 수리해봐야 심판을 견딜 수 없습니다. 메뚜기 떼에게 초토화된 들판처럼 불이 성을 사르고 칼이 그들을 벨 것입니다. 죄인들이 장래를 대비하는 일은 심판에 맞서는 것이 아니라 항복하고 회개하는 일입니다.

내게 주시는
교훈은 무엇입니까?

1~4 앗수르, 그들은 심판을 받을 만했습니다. 그들의 고소장에는 살육과 포학과 거짓과 탈취의 죄목들이 나열되어 있습니다. 그들의 군대가 지나간 곳엔 시체가 쌓였습니다. 음녀가 음행으로 유혹하듯, 자기 야망을 위해서는 수단과 방법을 가리지 않는 비열하고 부도덕한 나라였습니다. 권력과 부를 인생의 목표로 삼으면서 정의로울 수 있을까요? 남의 피를 흘리지 않고도 그것을 쟁취하는 일이 얼마나 가능할까요?

18,19
니느웨를 향한 처절하고 철저한 심판이 그들의 악랄한 칼과 말굽에 쓰러지고 짓밟히고 약탈당하던 이들에게는 손뼉 치며 환호할 만한 기쁨의 소식이 될 것입니다. 지도자들은 죽고 백성들은 흩어지고 니느웨는 다시 재건할 수 없을 만큼 무너질 것입니다. 악인들의 철저한 멸망이 오늘 우리에게 큰 위로와 함께 도전을 주지 않습니까?

기도

공동체 - 주님이 대적하시는 인생은 견딜 수 없사오니, 늘 주님을 인정하는 삶이 되게 하소서.
열방 - 인도 오릿사의 SU와 선교사들에게 담대함과 필요한 자원을 주시도록.

 


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