영원한 사랑으로 사랑하기에...

■ 향유(3절):히말라야 산맥의 고원 초지에서 자라는 향기로운 풀 ‘나든’에서 짠 기름

■ 겟세마네(32절):기드론 골짜기 건너편에 위치한 감람산에 있는 동산

■ 아바(36절):아람어로 ‘아버지’라는 뜻이며, 특별히 어린 아이가 아버지를 부를 때 사용하는 호칭

■ 군호(軍號)(44절):서로 눈치나 행동으로 통하는 표시

■ 대제사장(53절):당시의 대제사장은 가야바(A.D.18-36년 재직)로, 전임자 안나스의 사위였다.

■ 브라이도리온(16절):로마 총독의 관저 또는 군대의 사령부를 의미하며, 안토니아 성채 내에 있었던 것으로 추측됨

■ 구레네(21절):북아프리카의 리비아에 있는 중요 도시로, 당시에 이곳에 많은 유대인들이 살았다.

■ 막달라 마리아(9절):갈릴리 바다 해안에 있는 디베랴에서 북서쪽으로 조금 떨어져 위치한 막달라 출신의 여인

■ 대속물(45절) : 노예를 해방시키거나 포로를 석방하기 위해 지불하는 몸값을 뜻함

■ 나사렛(47절):예수님은 베들레헴에서 탄생했지만, 헤롯 대왕을 피해 애굽으로 갔다가 다시 갈릴리 지방 나사렛으로 돌아와 사셨다.

■ 감람산(橄欖山)(1절):예루살렘 동편 기드론 시내 건너편에 있는 한 동산으로 ‘감람원’이라고도 불렸다. 해발 약 800m로 예루살렘보다 약 400m가 높다.

■ 벳바게(1절):‘무화과의 집’이라는 뜻을 가진 감람 산 부근의 촌락

■ 긴옷(38절):서기관들은 흰 세마포가 땅에 끌릴 정도로 길게 만든 예복을 입고 다녔다. 이는 자신이 고상한 신분의 사람임을 과시하는 것이다.

■ 렙돈(42절):렙돈은 당시 팔레스타인에서 통용되던 화폐 중 가장 작은 단위의 동전으로, 일 렙돈의 가치는 일 데나리온의 1/16에 해당됨

■ 공회(9절):유대인들의 최고 정치, 종교 기관인 ‘산헤드린’을 말함

■ 전대(篆帶)(8절) : 몸 둘레에 몇 차례 매거나 휘감아 만든 허리띠로 돈 또는 귀중품을 넣을 수 있는 주머니 역할을 하였다.

■ 사도(使道)들(30절) : ‘보냄을 받은 자’로 곧, ‘메신저’를 의미, 이 단어는 주로 열두 제자를 지칭함

■ 이백 데나리온(37절) : 데나리온은 신약 시대에 가장 널리 통용되던 은화로 한 데나리온의 무게는 3.8g이며, 이백 데나리온은 노동자의 약 8개월분의 품삯에 해당함

■ 고르반(11절) : ‘하나님께 바친 예물, 구별된 제물, 거룩한 선물’을 의미. 당신의 물건을 다른 사람이 사용하지 못하도록 하는 악습이기도 함

■ 두로(24절) : 베니게 지역에 위치한 항구 도시로, 시돈 남쪽 약 40km 지점에 있었다.

■ 힐난하며(11절) : ‘논쟁, 토론, 질문하다’라는 뜻.

■ 벳새다(22절) : ‘어부의 집’이라는 뜻. 갈릴리 바다 북동쪽 해안에 위치했던 이 마을은 예수님의 제자 빌립, 안드레, 베드로의 고향

■ 랍비(5절) : ‘나의 선생님’이라는 뜻의 히브리어 단어로 교사에 대한 존칭

■ 실족하게(42절) : 함정이나 덫에 빠지게 하는데 사용되는 구부러진 막대기를 뜻하며, 이는 ‘죄를 짓게 하다. 믿음을 포기하게 하다’라는 의미를 가짐

■ 연자맷돌(42절) : 동글게 만든 돌을 굴려서 곡식을 찧는 큰 매를 말함. 보통 당나귀나 소가 이 맷돌을 돌렸다.

■ 가야바(3절) : 이 당시 대제사장으로서 A.D.18~36년 사이에 재직하였으며, 전임 대제사장 안나스의 사위였다.

■ 베다니(6절) : 감람산의 동쪽 기슭에 위치한 촌락으로, 예루살렘에서 여리고 쪽으로 약 3km지점에 있다.

■ 은 삼실(15절) : 구약시대에는 노예 한 명의 몸값이었는데 예수님께서 이 값에 팔리심

■ 겟세마네(36절) : 기드론 골짜기 건너편에 위치한 감란 산에 있는 동산

■ 열두 군단(53절) : 로마 군대의 한 군단은 6,000명으로 구성됐음. 즉 매우 많은 숫자를 뜻함

■ 빌라도(16절) : A.D.26~36년 사이에 유대의 제5대 총독으로 재임한 본디오 빌라도를 말함

■ 관정(27절) : 로마 총독의 관저 또는 군대의 사령부를 의미함. 일반적으로 이곳은 안토니우스 성채 내에 있었던 것으로 추측됨

■ 골고다(33절) : 해골 모양을 한 조그만 바위 언덕으로 추측됨

■ 해융(海絨)(48절) : 바다 동물의 정제된 뼈 등으로 만든 천연 스펀지

■ 인봉(66절) : 사람들은 무덤과 그 입구를 막은 돌의 접한 부분을 진흙 또는 밀랍으로 덮은 끈 뭉치로 막고, 끈에 로마 인장을 찍어 인봉하였다.

■ 신발끈(7절) : 당시에는 주인이 외출했다가 돌아오면 종 또는 하인이 주인의 먼지 묻은 신발의 끈을 풀어 신발을 벗겨 주고 발을 씻겨 주는 습관이 있었다.

■ 회당(會堂)(21절) : 유대인들의 중심적인 종교 집회소로 바벨론 포로 기간 동안에 생긴 것으로 추측됨

■ 서기관(6절) : 전문적으로 모세의 율법을 보조, 필사, 해설하고, 그것을 백성들에게 가르쳤던 유대인 교사들을 말함

■ 진설병(陳設餅)(26절) : 성소 안 떡상 위에 진열해 둔 거룩한 떡을 말함

■ 헤롯당(6절) : 당시의 갈릴리와 베레아 지방의 분봉 왕인 헤롯 안디바를 지지하던 유대인 그룹을 말함

■ 이두매(8절) : 히브리어로 ‘에돔’의 헬라어 명칭으로 유대 지방 남쪽의 서부 팔레스타인 지역을 말함

■ 바알세불(22절) : 헬라어로 ‘하늘에 거하는 자들의 주인, 하늘의 주’라는 뜻으로 귀신의 우두머리인 사단을 가리킴

■ 고물(38절) : 배의 뒤쪽 부분, 곧 선미를 말함

■ 거라사(1절) : 갈릴리 바다에서 남동쪽으로 약55km 지점에 위치한 데가볼리 지역의 한 중심도시로 보고 있다.

■ 회당장(會堂長)(22절) : 회당 예배를 주관하고 회당의 사업들을 감독하며 회당 건물을 돌아볼 뿐 아니라 예배 시에 구약을 낭독하고 설교할 사람을 지명하는 책임을 맡고 있는 사람

■ 혈루증(25절) : 외부로 또는 내부로, 계속 또는 간헐적으로 피를 흘리는 병

■ 호산나(9절) : ‘우리를 구원하소서, 우리가 기도하나이다.’라는 의미를 지닌 말

■ 세리들과 창녀들(31절) : 세리는 동족 착취와 재물에 대한 탐욕 때문에, 창녀는 하나님의 백성을 음란케 하는 행위 때문에 당시에 가장 멸시받던 계층임

■ 헤롯 당원(16절) : 갈릴리와 베레아 집의 분봉 왕인 헤롯 안디바(B.C.4 ~ A.D.39)를 지지하던 유대인 정당의 구성원들을 말함

■ 강령(綱領)(24절) : 어떤 취지나 입장을 골자만 간단히 요약한 것

■ 경문(經文)(5절) : 이스라엘 남자들이 가죽 끈으로 이마와 왼쪽 팔 윗부분에 묶고 다녔던 조그마한 상자를 말함

■ 옷술(5절) : 유대인들이 흰 실과 푸른 실을 꼬아서 겉옷자락 네 곳에 달고 다녔던 술을 말함

■ 박하, 회향, 근채(23절) : 음식을 향기롭게 만드는데 이용되는 아주 작은 풀들로서 의약 재료로 사용되었다.

■ 회칠(灰漆)한 무덤(27절) : 유월절과 같은 절기 중에 순례자들이 무의식적으로 사람의 시체나 뼈에 접촉됨으로써 종교적으로 부정하게 되지 않도록 하기 위해 눈에 잘 띄도록 회를 칠한 무덤

  ■ 빌립보 가이사랴(13절) : 갈릴리 북쪽의 헤브론 산 남쪽 경사

  면에 있던 도시

  ■ 그리스도(16절) : 메시아임 어원적으로는 ‘기름 부음을 받은

  자’란 뜻